http://www.zetud.net/ fr-fr http://www.zetud.net/9907-le-japon-puissance-mondiale.html http://www.zetud.net/9907-le-japon-puissance-mondiale.html Thu, 07 Dec 2006 17:10:45 +0100 LE JAPON, DEUXIEME PUISSANCE MONDIALE introductionI. I.La maîtrise de l'espace, une condition de la puissance 1.Les défis d'une nature ingrate 2.Les solutions japonaises 3le Japon a -t-il vaincu le milieu naturel ? II. La puissance économique du Japon 1.Les facteurs de la puissance économique 2. Les aspects de la puissance économique 3.Les limites de la puissance : les remises en question 4.Les espaces de la puissance japonaise http://www.zetud.net/14532-les-enjeux-de-la-mobilite-sociale.html http://www.zetud.net/14532-les-enjeux-de-la-mobilite-sociale.html Fri, 29 Feb 2008 19:39:12 +0100 La mobilité sociale intra générationnelle désigne les changements de positions sociales d'un individu au cours de sa vie active. La mobilité sociale inter générationnelle désigne des changements entre la position sociale des fils et la position sociale du père. Chacune des deux formes de mobilité sociale citée précédemment peut être ou ascendant ou descendant. Qu'est ce que la mobilité sociale ? Quels en sont les facteurs ? http://www.zetud.net/10130-le-developpement-du-dessin-chez-l-enfant.html http://www.zetud.net/10130-le-developpement-du-dessin-chez-l-enfant.html Mon, 08 Jan 2007 12:35:18 +0100 Introduction I) L'évolution Développementale des dessins d'enfants a) Les stades évolutifs du dessin de l'enfant - Les gribouillages - Pré schématisme - Schématisme - Post schématisme - Pseudo réalisme - Adolescence b) Exécution du dessin - Les traits - Les spirales - Les compositions - Les couleurs c) L'évolution du dessin du bonhomme II) Dessin et personnalité a) Le réalisme - Réalisme fortuit - Réalisme manqué - Réalisme intellectuel - Réalisme visuel b) Les valeurs du dessin III) Application pratique du dessin a) Dessin et étude de la personnalité b) Dessin et inadaptation c) Dessin et thérapie d) Exemple du test de l'arbre Conclusion Annexes Bibliographie http://www.zetud.net/16953-l-importance-des-personnages-dans-une-fiction.html http://www.zetud.net/16953-l-importance-des-personnages-dans-une-fiction.html Wed, 27 May 2009 00:13:15 +0200 Le mot « personnage » désigne étymologiquement le masque que les acteurs dramatiques mettaient lors des représentations. Le personnage est donc issu avant tout du théâtre. Cependant, son sens a évolué aujourd'hui. En effet, de nos jours, c'est un être imaginaire issu de n'importe quelle oeuvre de fiction qui peut être aussi bien le théâtre, que le roman ou le cinéma. Tous ces arts si particuliers par leurs formes nous bercent depuis notre plus tendre enfance. Mais pourquoi tant d'intérêt pour ces fictions ? Sûrement parce que tous les personnages constituent le point fort de celles-ci. En effet, nous sommes tous attirés par certains protagonistes d'une histoire car étant plus différents les uns que les autres, nous arrivons à nous déconnecter de la réalité pour arriver dans la fiction : ils sont donc le pont qui relie le réel à l'imaginaire. Mais alors, les personnages jouent-ils un rôle important dans le goût du lecteur pour la fiction ? Pour attirer, un personnage doit-il avoir toutes les caractéristiques d'une personne au cinéma, au théâtre et dans les romans ? http://www.zetud.net/12824-le-sanctuaire-d-asclepios-a-epidaure.html http://www.zetud.net/12824-le-sanctuaire-d-asclepios-a-epidaure.html Sun, 21 Oct 2007 19:07:53 +0200 Les auteurs anciens ne nous apprennent à peu près rien sur les destinés du hiéron d'Epidaure. Nous savons seulement que sa célébrité y attirait les malades de toutes les parties de la Grèce. Il dut atteindre le plus haut point de sa splendeur vers le milieu du IVè siècle de notre ère. La popularité d'Asclépios au IVè siècle était considérable, comme le montre le nombre des ex-voto retrouvés dans ses sanctuaires. Nous pouvons nous interroger sur ce qu'est un sanctuaire de dieu guérisseur durant l'antiquité et plus spécifiquement au cours du IVè siècle avant notre ère. http://www.zetud.net/12539-les-accidents-domestiques-des-enfants.html http://www.zetud.net/12539-les-accidents-domestiques-des-enfants.html Wed, 26 Sep 2007 23:33:11 +0200 Les accidents domestiques sont des évènements qui surviennent dans l'environnement proche de l'enfant, évènements fortuits responsables de lésions dommageables, corporelles et identifiables. Ils surviennent dans la maison, le jardin, les lieux de loisirs, de garde, de vacances, l'école... sauf la voie publique. http://www.zetud.net/8857-la-hierarchie-des-normes-depuis-la-loi-no-2004-391-du-4-mai-2004-loi-fillon.html http://www.zetud.net/8857-la-hierarchie-des-normes-depuis-la-loi-no-2004-391-du-4-mai-2004-loi-fillon.html Sun, 23 Jul 2006 07:06:56 +0200 La loi FILLON du 4 mai 2004 permet de négocier des accords qui dérogent aux règles fixées par un accord de niveau supérieur. Considérée comme un réforme très importante, la loi FILLON apporte des modifications dans l'ordonnancement juridique du droit du travail. Ainsi, nous sommes à même de nous demander quelle est la hiérarchie des normes en droit social après les modifications apportées par la loi FILLON du 4 mai 2004 ? Peut-on vraiment parler, comme certains auteurs le font, de « bouleversement de la hiérarchie des normes » ? Les ouvertures laissées par la loi ne laissent-elles pas entrevoir certaines limitations qui atténueraient les entraves aux droits des salariés ? http://www.zetud.net/14601-la-mode-reflet-et-acteur-des-changements-de-la-societe.html http://www.zetud.net/14601-la-mode-reflet-et-acteur-des-changements-de-la-societe.html Wed, 05 Mar 2008 11:49:40 +0100 Nous avons choisi d'étudier la mode, c'est-à-dire les habitudes collectives et passagères d'habillement, car elle est peut-être celui des phénomènes collectifs qui nous apporte le plus immédiatement la révélation qu'il y a du social dans nos comportements. Elle nous apprend en effet qu'il y a des manières de faire, et tout particulièrement de se vêtir, qui sont convenables et approuvées, belles et raisonnables. Cependant, dans notre société de consommation la mode se caractérise avant tout par ses changements incessants, et on peut parfois avoir une impression de déjà vu. Cela nous amène à nous interroger. Ces changements sont-ils alors définitifs ou bien la mode n'est-elle en fait qu'un éternel retour ? http://www.zetud.net/15917-le-bac-sti-sciences-et-technologies-industrielles.html http://www.zetud.net/15917-le-bac-sti-sciences-et-technologies-industrielles.html Thu, 12 Feb 2009 17:57:54 +0100 8 spécialités : 7 spécialités industrielles (Génie mécanique, Génie électronique, Génie électrotechnique, Génie civil, Génie énergétique, Génie des matériaux, Génie optique ) et 1 spécialité Art Appliqué. http://www.zetud.net/13843-la-declaration-des-droits-de-l-homme-et-du-citoyen-de-1789.html http://www.zetud.net/13843-la-declaration-des-droits-de-l-homme-et-du-citoyen-de-1789.html Sat, 12 Jan 2008 18:17:31 +0100 L'une des premières oeuvre de la Constituante est la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen que nous avons à commenter ici. Le but de cette déclaration est d'affirmer les droits « naturels, inaliénables et sacrés » de l'Homme. La décision de sa rédaction fait suite à la prise de la Bastille par le peuple de Paris, le 14 juillet 1789. Cette insurrection a été suivie de la Grande peur et d'un soulèvement généralisé des paysans contre leur seigneur et le régime féodal. Le 4 août, l'Assemblée a voté l'abolition de ce régime et de tous les privilèges. Dans le même temps, elle a décidé que la Déclaration des droits précéderait la Constitution et serait établie d'urgence. Cette déclaration a diverses sources d'inspiration, parmi lesquelles figurent la Déclaration des droits américaine (1776), le Bill of Rights anglais (1689), des idées de philosophes ainsi que des remontrances du Parlement ou encore des déclarations des États Généraux de 1484. Elle a été votée par l'Assemblée entre le 20 et le 26 août 1789 et a suscité de nombreux débats : reconnaître les droits naturels de l'Homme, c'est en effet consacrer la Révolution, et la notion de souverainement du peuple. http://www.zetud.net/11181-les-propositions-de-reforme-a-l-ordonnance-de-1945-mineurs.html http://www.zetud.net/11181-les-propositions-de-reforme-a-l-ordonnance-de-1945-mineurs.html Mon, 16 Apr 2007 19:49:22 +0200 « Les mineurs d'aujourd'hui sont différents de ceux de 1945 ! », affirme Nicolas Sarkozy, lorsqu'il plaide pour la réforme de la justice des mineurs, régie par l'ordonnance du 2 février 1945. Cette dernière a été rédigé dans un contexte d'après-guerre : « La France n'est pas assez riche d'enfants pour qu'elle ait le droit de négliger tout ce qui peut en faire des êtres sains ». Mais aujourd'hui, la situation semble avoir changé. La délinquance juvénile en tant que source d'insécurité est un thème récurrent en France, et c'est devenu un enjeu électoral1. Dans la dernière ligne droite de la législature actuelle, le gouvernement a lancé son dernier projet de loi, dit « relatif à la prévention de la délinquance ». Le texte a été adopté en deuxième lecture par le Sénat, avec modification, le 11 janvier 2007 et doit à présent passer à l'Assemblée. http://www.zetud.net/9835-la-3eme-republique-a-t-elle-ete-un-regime-d-assemblee.html http://www.zetud.net/9835-la-3eme-republique-a-t-elle-ete-un-regime-d-assemblee.html Sat, 02 Dec 2006 11:30:30 +0100 Introduction très complète suivie d'un plan assez détaillé quant au sujet de dissertation : "La 3ème république a-t-elle été un régime d'assemblée ?" http://www.zetud.net/11898-berenice-acte-iv-scene-5-racine.html http://www.zetud.net/11898-berenice-acte-iv-scene-5-racine.html Tue, 19 Jun 2007 21:29:32 +0200 Bérénice, acte IV scène 5, dans cette scène titus doit choisir entre l'amour et le pouvoir. Le dilemme entre le choix impérial et le mariage fait entendre le chant de la tristesse de Bérenice qui passe par des émotions différentes. http://www.zetud.net/9892-le-livre-du-the-kakuzo-okakura.html http://www.zetud.net/9892-le-livre-du-the-kakuzo-okakura.html Thu, 07 Dec 2006 09:19:17 +0100 Kakuzo Okakura, né en 1862 et mort en 1913, est un fervent défenseur des traditions et des moeurs japonaises. C'est pourquoi il évoque régulièrement dans cette oeuvre ce qui oppose l'Orient à l'Occident, notamment dû à une certaine incompréhension. http://www.zetud.net/13624-les-catalyseurs.html http://www.zetud.net/13624-les-catalyseurs.html Wed, 19 Dec 2007 16:29:54 +0100 Nous savons que des dizaines de réactions aujourd'hui se produisent grâce à un mécanisme bien particulier, qui stimule les réactions chimiques de notre corps. Ce mécanisme existe depuis toujours, mais il est aujourd'hui connu et maîtrisé par l'Homme: ce sont les catalyseurs. Les catalyseurs sont des molécules aux capacités très étonnantes: en effet une très petite quantité suffit à accélerer la réaction, tout en diminuant grandement son niveau d'énergie. De plus, ils sont quasiment éternels. Nous les utilisons chaque jours, pour fabriquer du pain, des boissons sucrées, des gâteaux, des médicaments, des plastiques, des fibres de vêtements... Chacun de nous les utilise dans son propre corps, sous forme de catalyseurs biologiques: les enzymes. Les enzymes permettent de réduire le niveau d'énergie et la température de certaine réactions: sans elles, la vie serait sûrement impossible. Que sont les catalyseurs, quel est leur fonctionnement, et en quoi sont-ils nécessaires ? http://www.zetud.net/10318-obligations-tripartites-et-opposabilite-des-exceptions.html http://www.zetud.net/10318-obligations-tripartites-et-opposabilite-des-exceptions.html Thu, 01 Feb 2007 16:35:46 +0100 L'opposabilité des exceptions est un mécanisme assurant la sécurité juridique du débiteur dans le cadre d'une opération tripartite. Cependant, toutes les obligations tripartites du droit des obligations ne sont pas soumises à l'application de ce mécanisme. Il convient donc de s'interroger sur la nature des exceptions afin de déterminer pourquoi elles sont ou non opposables dans une opération tripartite. http://www.zetud.net/14596-san-francisco-invention-de-la-deuxieme-mondialisation.html http://www.zetud.net/14596-san-francisco-invention-de-la-deuxieme-mondialisation.html Wed, 05 Mar 2008 11:12:24 +0100 La ville de San Francisco est créée par les américains en 1947, après que les colons menés par le capitaine Montgomery l'aient récupérée aux mexicains. Le traité de Guadalupe Hidalgo de 1948 signe la paix entre le Mexique et les Etats-Unis : la Californie, et la petite ville de San Francisco entrent alors dans l'Union américaine. La petite bourgade de San Francisco contient alors environ 800 habitants. L'annonce de la découverte du filon aurifère dans la région va être le véritable catalyseur du développement instantané de la ville, qui va compter 5 000 habitants en juillet 1849, augmentant jusqu'a 25 000 habitants recensés en décembre de la même année . De nombreux américains de l'Est, mais également des étrangers venus des quatre autres continents vont alors de immigrer dans cette ville à la croissance fulgurante, et devoir s'organiser pour vivre ensemble, ce qui donnera à San Francisco un aspect culturel et social unique en son genre. Peut-on alors parler d'invention de la deuxième mondialisation? Comment la ruée vers l'or et l'arrivée massive d'étranger à San Francisco, cristallisant des cultures et des modes de vie divers en quelques années, vont-elles façonner cette « ville instantanée » et permettre de parler de « mondialisation » à l'époque ? http://www.zetud.net/13965-elise-ou-la-vraie-vie-claire-etcherelli.html http://www.zetud.net/13965-elise-ou-la-vraie-vie-claire-etcherelli.html Fri, 25 Jan 2008 00:51:25 +0100 Claire Etcherelli, auteur du roman Elise ou la vraie vie, est née en 1934, dans une famille modeste. Elle a passé son adolescence à Bordeaux, puis est montée à Paris. Elle a travaillé dans une usine pendant deux longues années, ce qui lui inspira l'écriture de ce livre. Publié en 1967, il a reçu le prix Femina cette même année. Son oeuvre est sorti en film par la suite. L'auteur publia deux autres livres plus tard, À propos de Clémence et Un arbre voyageur, en 1971. Pendant la guerre d'Algérie (1954 - 1962), Claire Etcherelli est un auteur très engagé politiquement car elle est pour l'indépendance de celle-ci, et elle a participé au comité de la revue Algérie littérature, action. Dans Elise ou la vraie vie, nous retrouvons les principaux combats de l'auteur, comme contre le racisme, l'exclusion, pour l'indépendance de l'Algérie pendant la guerre, ainsi que la dénonciation des conditions du travail à la chaîne. Même si ce livre est une fiction, l'ombre de Claire Etcherelli semble se manifester derrière le personnage d'Elise. L'objectif de l'auteur reste cependant de faire passer avant tout un message de tolérance envers les autres, envers les étrangers. Mais en quoi l'oeuvre « Elise ou la vraie vie » nous montre-t-elle le contexte et les évolutions sociales de la fin des années 50 et quelles sont les conséquences de la guerre d'Algérie, lors du conflit, en France ? http://www.zetud.net/13326-la-responsabilite-politique-des-ministres-est-elle-le-critere-du-parlementarisme.html http://www.zetud.net/13326-la-responsabilite-politique-des-ministres-est-elle-le-critere-du-parlementarisme.html Tue, 20 Nov 2007 15:10:29 +0100 La responsabilité politique des ministres joue un rôle important dans l'équilibre des pouvoir au sein d'un Etat démocratique car si cette responsabilité est reconnue, elle donne à la ou aux chambres un pouvoir important sur l'un des principaux détenteur du pouvoir exécutif : le gouvernement. En effet, dans un souci de stabilité politique, la 5ème République a choisi d'instaurer, en rejet de la 3ème et surtout de la 4ème République un pouvoir exécutif fort, permettant dans la pratique à la fois d'instaurer un régime parlementaire et un régime présidentiel. Cette organisation n'est possible que grâce à l'irresponsabilité politique du gouvernement mais également du chef de l'Etat sauf lors du déclanchement de la procédure de l'article 49-3 de la Constitution pour le gouvernement. Il est donc classique d'entendre le reproche fait à la responsabilité politique des ministres en tant qu'elle favorise une instabilité politique du pouvoir exécutif et ainsi qu'elle ne permet à aucun gouvernement de mener une politique sur le moyen, et a fortiori, sur le long terme. http://www.zetud.net/9348-mcdonald-s-analyse-organisationnelle-d-une-firme-multinationale.html http://www.zetud.net/9348-mcdonald-s-analyse-organisationnelle-d-une-firme-multinationale.html Wed, 18 Oct 2006 06:27:06 +0200 L'organisation de la firme McDonald's est stratégiquement adaptée à une présence mondiale. Il s'agit d'une firme « glocale » comme elle aime elle-même à se définir lorsqu'elle adopte le slogan « think local, act global ». Il nous faut donc nous demander en quoi l'organisation de la firme McDonald's lui a permis une expansion aussi fulgurante, comment elle réussit à rester cohérente malgré la dispersion de ses restaurants sur la quasi-totalité du globe. La firme réussit en effet ce difficile compromis entre standardisation du modèle et adaptation à la culture locale. http://www.zetud.net/14710-les-dynamiques-de-l-espace-aux-etats-unis-reflets-d-une-puissance-mondiale.html http://www.zetud.net/14710-les-dynamiques-de-l-espace-aux-etats-unis-reflets-d-une-puissance-mondiale.html Wed, 26 Mar 2008 16:58:08 +0100 Dès la fin de la première guerre mondiale, les Etats-Unis sont apparus comme une puissance mondiale. Ce sentiment s'est renforcé après la seconde guerre mondiale après laquelle ils devaient partager le titre de « super-puissance » avec l'URSS. Mais à la fin de la guerre froide, et après l'effondrement de l'URSS, les Etats-Unis sont restés seuls à cette place de leader. Afin de comprendre cette puissance, nous pouvons nous demander quelles sont les dynamiques de l'espace aux Etats-Unis et si celles-ci reflètent la puissance mondiale du pays et en quoi. On appelle puissance la capacité d'influencer les autres pays et cela dans tous les domaines (politique, militaire, économique...). Raymond Aron philosophe en donne une définition bien plus significative. Selon lui, « la puissance est la capacité d'imposer aux autres sa volonté ». Tout au long de cette étude, nous tâcherons de répondre à ces interrogations. http://www.zetud.net/12193-les-innovations-genetiques-et-leur-propagation.html http://www.zetud.net/12193-les-innovations-genetiques-et-leur-propagation.html Wed, 01 Aug 2007 17:23:11 +0200 Les espèces se sont modifiées au cours du temps grâce à des modifications de leur génome. Quels sont les mécanismes de modification du génome (innovations génétiques) ? Comment une innovation évolutive se répand-elle sans une espèce, pour devenir une innovation évolutive ? http://www.zetud.net/14732-un-heros-de-roman-doit-il-necessairement-accomplir-des-exploits-extraordinaires.html http://www.zetud.net/14732-un-heros-de-roman-doit-il-necessairement-accomplir-des-exploits-extraordinaires.html Sun, 30 Mar 2008 22:56:07 +0200 Que ce soit dans la littérature française ou non, le roman a donné naissance à des héros indémodables comme le Comte de Monte-Cristo, Jean Val Jean, Julien Sorel ou encore Harry Potter de J.K.Rowling, qui reste cependant relativement récent. Mais tous ces héros n'ont pas forcément été rendus célèbres par leurs exploits, ou parce qu'ils étaient des personnages dignes de Marvell. Ils n'étaient pas tous, ni obligatoirement, capables d'accomplir des prouesses extraordinaires. Un héros de roman doit-il nécessairement accomplir des exploits extraordinaires ? http://www.zetud.net/13757-dom-juan-acte-i-scene-3-moliere.html http://www.zetud.net/13757-dom-juan-acte-i-scene-3-moliere.html Tue, 01 Jan 2008 19:22:08 +0100 Dom Juan ou le Festin de pierre est une comédie de Molière en cinq actes et en prose créée en 1665. Dans cet extrait, Dom Juan et Done Elvire sont les personnages principaux mais Sganarelle, le valet de Dom Juan a aussi un rôle important : celui de messager. http://www.zetud.net/13981-la-morale-et-la-loi.html http://www.zetud.net/13981-la-morale-et-la-loi.html Sun, 27 Jan 2008 12:08:10 +0100 « Tu ne tueras point » : ce commandement religieux est à l'origine de règles de droit actuelles. La vie en société est en effet régie par différentes règles de conduite, dont la morale et la loi. La morale, l'ensemble des règles d'action et des valeurs fonctionnant comme norme dans une société, et la loi, c'est-à-dire la règle de droit, générale et abstraite, sont parfois difficiles à distinguer l'une de l'autre. Comment saisir la limite entre ces deux notions et les rapports entre elles ? http://www.zetud.net/14256-role-et-influence-du-roi-dans-la-vie-politique-espagnole.html http://www.zetud.net/14256-role-et-influence-du-roi-dans-la-vie-politique-espagnole.html Mon, 11 Feb 2008 22:02:59 +0100 Le 20 novembre 1975, Franco meurt. 2 jours après, Juan Carlos I, désigné comme son héritier par la loi de Succession de 1969, accède au pouvoir en tant que roi d'Espagne. Dans une continuité du franquisme, il confirme le président du gouvernement Arias Navarro, puis le destitue en faveur d'un homme plus susceptible de vouloir restaurer la démocratie : Adolfo Suarez. S'en suit alors une période de transition non traumatique basée sur la Loi pour la Réforme Politique et un consensus entre franquistes et opposition, dont le résultat est la Constitution du 29 décembre 1978. Celle-ci instaure une monarchie parlementaire démocratique et le roi perd alors les pouvoirs que lui avait légués le dictateur. On peut donc se demander quels sont le rôle et l'influence du roi dans la vie politique espagnole. http://www.zetud.net/16736-tableau-recapitulatif-des-regimes-francais-de-1799-a-1851.html http://www.zetud.net/16736-tableau-recapitulatif-des-regimes-francais-de-1799-a-1851.html Tue, 05 May 2009 14:13:55 +0200 Tableau synthèse comparant tous les régimes sur la période 1799-1851, par les points les plus importants tels que la place des pouvoirs exécutif et législatif au sein des institutions. Les régimes suivants sont étudiés : - Le consulat et l'empire Napoléoniens (1799- 1814) - La Restauration et la monarchie de juillet (1814 - 1848) - La 2nd République (1848 - 1851) Très utile pour les révisions ou en cours d'année... http://www.zetud.net/14884-la-loi-chez-rousseau.html http://www.zetud.net/14884-la-loi-chez-rousseau.html Sun, 04 May 2008 19:07:21 +0200 Jean-jacques Rousseau dans les « confessions » reconnaît avoir abandonné l'« Emile » pour se consacrer à la seule oeuvre qui le tenait réellement à coeur, un traité de Sciences-politique dans lequel il étudierait la forme de gouvernement la plus vertueuse. En 1762, il publie le contrat social, dans lequel il définit sa conception de l'état de société par rapport à l'état de nature comme un pacte social entre les hommes. L'organisation de cette société est liée à bien des égards à la nouvelle conception que Rousseau donne de la loi dans cet ouvrage. Nous allons donc étudier la loi chez Rousseau. http://www.zetud.net/11141-video-surveillance-in-public-area-as-a-securitary-tool.html http://www.zetud.net/11141-video-surveillance-in-public-area-as-a-securitary-tool.html Sat, 14 Apr 2007 14:14:12 +0200 More and more, autorities rely on video surveillance to face the unsafe feeling. Nowaday there is a technologic display sometimes excessive, like in Great-Britain, which is the first country on video-surveillance equipment, with at least 4 millions cameras in the public area... And London beats all the european records for density of cameras ! It's the city the most filmed in the world ! But, is the video-surveillance a credible solution to reduce crime ? http://www.zetud.net/15416-les-institutions-administratives-juridiques-francaises-et-europeennes.html http://www.zetud.net/15416-les-institutions-administratives-juridiques-francaises-et-europeennes.html Tue, 18 Nov 2008 15:03:50 +0100 Fiche de révision complète pour les partiels et examens sur la décentralisation, l'administration centrale et locale, les juridictions, les institutions européennes, etc. http://www.zetud.net/12476-carl-rogers-et-la-non-directivite.html http://www.zetud.net/12476-carl-rogers-et-la-non-directivite.html Mon, 24 Sep 2007 21:39:21 +0200 La non-directivité représente un aspect de la pédagogie, on la situe dans l'ensemble du champ social. Elle caractérise un type de relation, un ensemble de rapports sociaux, politique et moraux. C'est une attitude et pour certains même, une idéologie. Qu'entend-on par visée thérapeutique de la non directivité ? En quoi est-elle utile dans l'animation d'un groupe ? Quelles sont les limites de la non directivité ? http://www.zetud.net/8480-le-sort-du-statut-collectif-en-cas-de-cession-d-entreprise.html http://www.zetud.net/8480-le-sort-du-statut-collectif-en-cas-de-cession-d-entreprise.html Sun, 18 Jun 2006 10:25:18 +0200 L'une des finalités de la cession d'entreprise est d'assurer le maintien d'activités susceptibles d'exploitation autonomes et le maintien de tout ou partie des emplois qui y sont attachés. Les règles ordonnant les relations du travail entre salariés et employeurs constituent ce que la Cour de Cassation nomme le « statut collectif. » La flexibilité du statut collectif s'explique par la nécessité d'adapter les entreprises aux conditions de Marché mais le statut collectif, qu'il soit négocié ou non, est-il toujours autonome du contrat de travail lors de cessions d'entreprises ou tend-il à s'en rapprocher ? http://www.zetud.net/17051-qu-est-ce-qu-un-beau-poeme.html http://www.zetud.net/17051-qu-est-ce-qu-un-beau-poeme.html Fri, 05 Jun 2009 13:59:54 +0200 Lorsqu'un poète écrit un poème, son but est avant tout de séduire le lecteur. Il y parvient la plupart du temps avec la beauté qu'il accorde à son poème. Il est donc necéssaire de s'intéresser sur l'origine de cette beauté pour mener à bien cette étude. Celle-ci suscite alors une question principale : qu'est-ce qu'un beau poème ? http://www.zetud.net/13172-le-discours-de-bayeux-du-general-de-gaulle.html http://www.zetud.net/13172-le-discours-de-bayeux-du-general-de-gaulle.html Tue, 13 Nov 2007 00:01:24 +0100 Dans un discours historique prononcé à Bayeux le 16 juin 1946, le général de Gaulle énonce son idéal conceptuel de l'Etat et des institutions. Le général de Gaulle (1890 - 1970), en tant que symbole de la résistance devant l'occupant allemand dès 1940, acquiert une légitimité sans appel. Suite à sa démission comme chef du Gouvernement Provisoire de la France Libre le 20 janvier 1946, il choisit Bayeux, première ville française libérée suite au débarquement de Normandie, pour exposer lors de ce discours plus que marquant ses idées constitutionnelles. Un premier projet de constitution, élaboré malgré les opinions divergentes des partis représentés à l'Assemblée, est rejeté par le peuple le 5 mai 1946, ce qui entraîne la désignation d'une seconde assemblée constituante, chargée d'un nouveau projet de constitution. Tout en introduisant son propos par un constat des dysfonctionnements de la IIIème République, le général de Gaulle évoque une nouvelle conception d'organisation institutionnelle. Ce discours, bien que faisant face au projet de constitution de la seconde assemblée finalement accepté par le peuple français le 13 octobre 1946, influencera cependant davantage les constituants de 1958 que ceux de 1946: le général De Gaulle sera même considéré comme le "père fondateur de la Vème République". Dans ce contexte, il sera intéressant de s'interroger sur la conception constitutionnelle proposée tout au long de ce discours par le général De Gaulle. http://www.zetud.net/14726-le-droit-est-il-la-production-propre-du-politique.html http://www.zetud.net/14726-le-droit-est-il-la-production-propre-du-politique.html Sat, 29 Mar 2008 20:47:11 +0100 En se demandant si le droit est la production propre du politique, on peut jouer sur les différentes idées qui découlent du terme « propre ». On peut alors se demander s'il n'existe pas un autre moyen de produire du droit que le politique, s'il n'existe pas un droit différent qui ne provient pas d'une mise en communauté de l'homme. Mais on peut aussi s'interroger plus spécifiquement sur le rôle du politique dans la conception du droit, et sur sa tache de révélateur et de protecteur de droits qui ne sont pas ses productions propres. http://www.zetud.net/13670-les-liaisons-dangereuses-lettre-81-choderlos-de-laclos.html http://www.zetud.net/13670-les-liaisons-dangereuses-lettre-81-choderlos-de-laclos.html Sat, 22 Dec 2007 13:32:30 +0100 L'extrait est tiré du roman épistolaire Les Liaisons dangereuses, de Choderlos de Laclos, écrit en 1782. Ce livre a très vite connu un vif succès et s'est imposé comme un chef-d'oeuvre de la littérature. Le passage étudié est tiré de la lettre 81, la Marquise de Merteuil écrit à son complice et rival, le Vicomte de Valmont. Dans cette lettre, Merteuil fait son autoportrait et explique comment elle est devenue libertine. http://www.zetud.net/12285-le-temps-de-la-croyance.html http://www.zetud.net/12285-le-temps-de-la-croyance.html Wed, 15 Aug 2007 12:05:03 +0200 La croyance est traditionnellement rattachée au passé puisque je prends précisément conscience que c'est une croyance au moment présent où je cesse d'y croire: je corrige alors mon jugement afin de mieux appréhender ma croyance future. D'emblée, la croyance semble donc avoir un lien avec le temps. Mais, l'ambiguïté de la notion de temps véhicule une tension qui cherche à exclure la croyance de la vie et à la réserver à la réserver à un moment, précisément hors du temps. Or, peut-il n'y avoir que des moments de croyance ? La problème est donc le suivant: à partir du lien qu'a la croyance avec le temps, en quoi est-il temps que je croie ? http://www.zetud.net/14071-le-gaullisme-et-les-droites-en-france-depuis-1958.html http://www.zetud.net/14071-le-gaullisme-et-les-droites-en-france-depuis-1958.html Fri, 01 Feb 2008 14:53:34 +0100 A la fin de la Seconde Guerre Mondiale, la nation toute entière se réclame de l'antifascisme et des différentes formes du socialisme. La droite semble pour toujours rayée d paysage politique français. Comment en effet des droites totalement écrasées allaient elle pouvoir en l'espace de quelques années connaître une spectaculaire renaissance ? Le seul parti non marxiste de la résistance était le MRP, plutôt démocrate-chrétienne. La droite autoritaire, éphémère ne peut se réaliser qu'en présence d'un chef incontesté comme Bonaparte, Boulanger. Ainsi, en 1947, la fondation du RPF marque la renaissance politique de la droite. De Gaulle voulait en faire une machine de guerre pour faire éclater le système, avec pour thème central la réforme de l'état. Aux législatives de 1951, on assiste à un raz de marée du RPF qui a coalisé sous sons nom un e partie non négligeable de la droite et de la gauche. Dès 1953, on assiste au reflux et de Gaulle se retire en 1955 de la vie politique. François Guogel estime lui que « le RPF est loin d'être toute la droite et est autre chose qu'elle ». Ce qui résume l'ambigüité du mouvement gaulliste. Le gaulliste fait-il partie des droites ? Les droites font-elles partie du gaullisme ? http://www.zetud.net/8438-l-encadrement-communautaire-des-aides-d-etat.html http://www.zetud.net/8438-l-encadrement-communautaire-des-aides-d-etat.html Fri, 16 Jun 2006 07:37:21 +0200 Si en principe c'est bien le marché qui est supposé permettre d'atteindre les objectifs d'intérêt commun souhaités, les mesures d'aides d'Etat peuvent parfois constituer des outils efficaces pour réaliser des objectifs d'intérêt général. Elles peuvent en effet corriger certaines défaillances du marché, ce qui permet d'en améliorer le fonctionnement et de renforcer la compétitivité en Europe. Elles peuvent également favoriser la cohésion sociale et régionale, le développement durable ainsi que la diversité culturelle, qu'il y ait ou non correction des défaillances du marché. Après avoir défini de façon plus complète ce qu'il faut entendre pas aides d'Etat, nous présenterons l'illicéité de principe, les dérogations et le dispositif de contrôle (I), avant d'examiner les lignes directrices d'une réforme qui se profile (II). http://www.zetud.net/17115-la-notion-d-homo-oeconomicus.html http://www.zetud.net/17115-la-notion-d-homo-oeconomicus.html Sat, 13 Jun 2009 16:15:41 +0200 L'origine de la notion d'homo oeconomicus est incertaine bien que l'on rattache souvent ce modèle dans l'analyse économique au courant des néo-classiques. Ces derniers se sont penchés à l'aide de cette notion sur le comportement de l'individu en tant qu'agent économique et l'ont systématisé. Il y avait donc un besoin de formalisation de l'économie que les Classiques n'ont pu atteindre, marquant ainsi les limites de leur réflexion. Désormais un travail à l'échelle microéconomique permet une réflexion précise sur la sphère macroscopique. Il est de ce fait au fondement de l'individualisme méthodologique. Cependant des contestations et de virulentes critiques économiques sont apparues dès son application dans l'économie libérale. Ces dernières décrivent ce modèle comme une fiction simpliste qui ne peut prétendre à représenter la réalité. En effet, certains aspects démontrent l'imperfection de cette représentation théorique mais qui malgré tout, remporte des succès considérables dans l'avancée de l'analyse économique. Dès lors, si l'homo oeconomicus s'avère être une fiction, en quoi peut il être utile dans l'analyse économique ? http://www.zetud.net/9869-l-humanisme-un-mouvement-litteraire-et-culturel-en-france-et-en-europe-au-xvieme-siecle.html http://www.zetud.net/9869-l-humanisme-un-mouvement-litteraire-et-culturel-en-france-et-en-europe-au-xvieme-siecle.html Tue, 05 Dec 2006 12:33:15 +0100 L'Humanisme est un mouvement intellectuel des XVème et XVIème siècles étroitement lié à la Renaissance, il tire ses méthodes et sa philosophie de l'étude des auteurs de l'Antiquité, considérés comme le fondement de la connaissance. Il met en valeur la dignité de l'homme et préconise une nouvelle forme d'éducation, plus individualiste. http://www.zetud.net/15618-le-chaos-africain-causes-et-consequences.html http://www.zetud.net/15618-le-chaos-africain-causes-et-consequences.html Mon, 26 Jan 2009 23:31:50 +0100 L'Afrique connaît, depuis la fin de la Guerre froide en 1991, des conflits ethniques très importants qui déstabilisent des pays entiers, provoquent la chute des régimes en place et conduisent à des massacres à grande échelle (Sierra Leone, Libéria, Rwanda). Les Etats limitrophes, ou les Etats réputés stables, subissent les répercussions des guerres civiles voisines par les incursions de bandes armées incontrôlables. Les conflits sur le continent africain ont fait plus de 4 millions de morts depuis 1991 ; du fait de son instabilité permanente, l'Afrique devient incompréhensible pour la majorité des Européens. Le continent africain connaît de nombreuses guerres civiles qui dégénèrent en conflits régionaux. En effet, l'Afrique est en crise structurelle depuis la fin de la Guerre froide en raison des antagonismes ethniques, de l'exacerbation du sentiment religieux, de l'instabilité des systèmes politiques, et des crises économiques et sociales permanentes. http://www.zetud.net/9233-don-quichotte-chap-35-cervantes.html http://www.zetud.net/9233-don-quichotte-chap-35-cervantes.html Fri, 06 Oct 2006 15:41:37 +0200 Enchâssé dans l'histoire d'Anselme et de ses amours, le début du chapitre XXXV ramène le lecteur dans une réalité plus triviale : une taverne. Centrée sur le personnage de Don Quichotte, cette scène s'inscrit dans la lignée des moulins à vent et des foulons. Deux mondes cohabitent et s'entrecroisent ainsi dans cet extrait. Inséré au milieu de la lecture d'une nouvelle retrouvée dans un coffre, nouvelle placée sous le signe de l'adultère, des grands sentiments, du drame et de la théâtralité, le début de ce chapitre, en venant interrompre la lecture de cette nouvelle, détonne complètement. On peut ainsi se demander pourquoi Cervantès choisit d'interrompre la lecture de sa nouvelle et quelle valeur, quel sens il convient d'attribuer à cet extrait. http://www.zetud.net/12082-la-grande-desillusion-j.-e.-stiglitz.html http://www.zetud.net/12082-la-grande-desillusion-j.-e.-stiglitz.html Tue, 17 Jul 2007 19:06:55 +0200 Eu égard aux crises financières traversées par des pays tels que l'Argentine, le rôle joué par les institutions économiques internationale, en particulier le FMI et la Banque MOndiale, fut remis en question. Qu'en est-il de la pertinence des préceptes néo-libéraux mis en avant par nombre d'économistes du FMI ? Quelle est la véritable indépendance de ces institutions ? Sont-elles efficaces ? Autant de question auquelles cette fiche de lecture consacré à l'ouvrage de JE Stiglitz se propose de répondre. http://www.zetud.net/15785-cour-de-cassation-chambre-sociale-1er-juillet-2008.html http://www.zetud.net/15785-cour-de-cassation-chambre-sociale-1er-juillet-2008.html Thu, 05 Feb 2009 12:27:54 +0100 La rupture d'un contrat nouvelle embauche est-elle conforme aux dispositions de la Convention n°158 de l'Organisation internationale du travail, alors même que ce contrat n'exige pas de motiver le licenciement ? La Cour de cassation répond négativement à cette question. Elle dispose que le contrat nouvelle embauche signé entre les parties au litige doit être requalifié en contrat de travail à durée indéterminée, selon des dispositions de la convention n°158 de l'Organisation internationale du travail, aux vues du fait que le licenciement non motivé de la salariée était sans cause réelle et sérieuse. http://www.zetud.net/12090-l-artiste-sait-il-ce-qu-il-fait.html http://www.zetud.net/12090-l-artiste-sait-il-ce-qu-il-fait.html Wed, 18 Jul 2007 15:08:27 +0200 Un artiste est une personne qui possède un talent, un don, lui permettant de créer à l'unicité des oeuvres qu'elles soient d'ordre littéraires, musicale, peinturale. De plus on se demandera si l'on devient artiste ou si l'on naît artiste. C'est grâce à ces spécificités de l'artiste que l'on orientera notre réflexion et ainsi tenter de répondre à cette question : « l'artiste sait-il ce qu'il fait ? ». http://www.zetud.net/12490-qu-est-ce-qu-un-etat-libre.html http://www.zetud.net/12490-qu-est-ce-qu-un-etat-libre.html Tue, 25 Sep 2007 13:15:49 +0200 Autorité politique souveraine, civile, militaire ou éventuellement religieuse, considérée comme une personne juridique et morale, à laquelle est soumise un groupement humain, vivant sur un territoire donné, les décisions de l'Etat dépendent souvent d'impératifs économiques qui lui laissent peu de lattitude, voire peu de marge de manoeuvre à son action. Pourtant le sujet suivant nous demande bien de définir non seulement l'Etat mais plus particulièrement qu'est-ce qu'un Etat libre ? Au mot liberté est associé résolument plusieurs sens dont il faudra détailler la teneur. Etre libre, ce n'est pas être contraint, ne pas être esclave, Or chacun sait que l'Etat agit selon certaines conditions, selon certaines obligations, alors s'agit-il de dire que l'Etat n'est pas libre ? (Plan détaillé) http://www.zetud.net/14439-l-article-7-de-la-loi-du-30-ventose-an-xii.html http://www.zetud.net/14439-l-article-7-de-la-loi-du-30-ventose-an-xii.html Sat, 23 Feb 2008 17:23:45 +0100 Cet article est tiré du nouveau Code Civil, que l'on a appelé le Code Napoléon et qui fut publié en 1804 (An XII). Après plusieurs essais de Code Civil qui ont échoué, soit parce qu'ils n'étaient pas assez clairs, soit parce qu'ils étaient trop compliqués, ou encore à cause des évènements du moments, celui-ci fait l'unanimité et paraît au plus grand nombre être un bon compromis, non seulement entre les règles d'Anciens Régime et celles inspirées de la Révolution, mais aussi entre le droit coutumier et le droit écrit. C'est particulièrement pour son idéologie et sa valeur sociale que ce code connaîtra un grand succès. Il a été rédigé en même temps par des auteurs originaires des régions où l'on pratiquait encore le droit coutumier que par d'autres tenant de droit écrit. Napoléon avait voulu par là unifier la France, en commençant par ses règles de droit. Il entendait grâce au Code Civil rétablir une certaine cohésion sociale. En imposant un droit écrit à toute une France, alors que celle-ci était auparavant divisée entre droit écrit et droit coutumier, Napoléon n'a-t-il pas enlevé à la coutume une place qui lui revenait, et qui était partie intégrante de certaines régions ou localité ? Dans quelle mesure le Code Civil a-t-il délogé la coutume ? http://www.zetud.net/16045-l-action-peut-elle-echapper-au-tragique.html http://www.zetud.net/16045-l-action-peut-elle-echapper-au-tragique.html Fri, 20 Feb 2009 21:05:32 +0100 Action et tragique sont deux notions vastes et complexes de la philosophie, ce qui étend le sujet à de larges argumentations. Le tragique confère forcément en premier lieu à la tragédie, présente déjà dans l'Antiquité. L'action est une notion qui rapporte au mouvement, à la réalisation, et à l'accomplissement. Peut-on donc dire que toutes les actions que les individus peuvent accomplir soient tragiques, fatales, funestes ? Et alors dans quelles considérations l'action pourrait-elle éviter la dimension tragique ? http://www.zetud.net/12459-les-planches-courbes-yves-bonnefoy.html http://www.zetud.net/12459-les-planches-courbes-yves-bonnefoy.html Mon, 24 Sep 2007 15:06:07 +0200 Les Planches courbes est un recueil de poésies d'Yves Bonnefoy publié en 2001. Il s'agit d'un groupement de textes poétiques aux formes variées : la rime y côtoie la prose poétique, de longs poèmes sont entrecoupés de textes très courts.